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En la antigüedad, el nacimiento de un hijo solía ser, como hoy, causa de mucho gozo. Sin embargo, la Biblia no menciona que ningún siervo de Dios celebrara su cumpleaños (Salmo 127:3). ¿Será una omisión casual? No, porque sí habla de dos fiestas de cumpleaños: la de un faraón y la de Herodes Antipas (Génesis 40:20-22; Marcos 6:21-29). Y presenta ambas ocasiones con tintes negativos, sobre todo la última, la cual llevó a que se decapitara a Juan el Bautista.
Según la obra Las cosas nuestras de cada día, los primeros cristianos “consideraban estas festividades [...] como reliquias de las prácticas paganas”. Los griegos y romanos, por ejemplo, creían que toda persona contaba con un espíritu protector o una “divinidad bajo cuya tutela cada uno nace y vive”, y cuya “fiesta la celebraba cada uno el día de su natalicio”, o cumpleaños (Gran Enciclopedia Rialp). Además, por siglos se ha relacionado estrechamente la fecha del nacimiento con la astrología, y más concretamente con el horóscopo.
Aparte de por sus conexiones con el paganismo y el espiritismo, es muy probable que los siervos de Dios rechazaran los cumpleaños por otra razón. ¿Cuál? Su actitud humilde. Sencillamente, no creían que su llegada al mundo fuera tan importante como para festejarla (Miqueas 6:8; Lucas 9:48). Daban toda la gloria a Jehová, a quien agradecían el maravilloso don de la vida (Salmo 8:3, 4; 36:9; Revelación 4:11).
Cuando un siervo de Dios muere fiel, queda guardado en la memoria de Jehová, lo que le garantiza que volverá a vivir (Job 14:14, 15). Por eso dice Eclesiastés 7:1: “Mejor es un nombre que el buen aceite, y el día de la muerte que el día en que uno nace”. En este pasaje, el “nombre” es la buena reputación que nos ganamos con Dios sirviéndole lealmente. Es significativo que la única conmemoración que se nos manda celebrar a los cristianos no es la de un nacimiento, sino la de una muerte, la de Jesús, cuyo excelso “nombre” es la clave de la salvación (Lucas 22:17-20; Hebreos 1:3, 4).

Durante aquellos festejos, los paganos intercambiaban regalos y hacían banquetes, prácticas que se han conservado en las Navidades. Pero el espíritu con que se realizan muchos regalos navideños no es el que se indica en 2 Corintios 9:7: “Que cada uno haga tal como lo ha resuelto en su corazón, no de mala gana ni como obligado, porque Dios ama al dador alegre”. Los cristianos verdaderos damos regalos por amor, sin esperar nada a cambio, y no porque se considere obligatorio hacerlo en una fecha (Lucas 14:12-14; Hechos 20:35). Además, estamos muy contentos de habernos librado de una pesada carga: todas las tensiones y deudas que suelen generarse en esa temporada (Mateo 11:28-30; Juan 8:32).
8 Quizás alguien proteste: “¿Acaso no le hicieron regalos los magos a Jesús para celebrar su nacimiento?”. En realidad, no. Aquellos astrólogos le hicieron obsequios en reconocimiento de que era un personaje ilustre, según la costumbre de tiempos bíblicos (1 Reyes 10:1, 2, 10, 13; Mateo 2:2, 11). De hecho, no fueron a verlo al pesebre la noche que vino al mundo, sino que lo visitaron en su casa, muchos meses después.

Entonces, ¿dónde se encuentran las raíces de la Navidad?

No en la Biblia, sino en antiguas festividades paganas. Una de ellas recibía el nombre de saturnales y estaba dedicada a Saturno, el dios romano de la agricultura. Otra era “el nacimiento del ‘Sol invencible’”, que, según la Enciclopedia de la Religión Católica, tenía lugar el 25 de diciembre, día sagrado para los devotos del dios solar Mitra. Esta obra añade que “la Iglesia comenzó celebrando el nacimiento de [Cristo]” en esa fecha “para hacer concurrencia a esta fiesta pagana consagrada al nacimiento del Sol natural (Mitra)”. Y hay que señalar que esto ocurrió unos trescientos años después de la muerte de Jesús.

La Biblia nunca menciona que se celebrara el nacimiento de Jesús. De hecho, no sabemos a ciencia cierta cuándo tuvo lugar. De lo que sí podemos estar seguros es de que no fue el 25 de diciembre. ¿Por qué? Para empezar, porque en Israel esa fecha cae en el frío invierno, mientras que, como indica Lucas 2:8-11, el día que nació Jesús había “pastores que vivían a campo raso” con sus rebaños. (Es obvio que no se quedaban al aire libre todo el año, pues de ser así no habría tenido sentido destacar este detalle.) Y en invierno suelen caer en Belén frías lluvias e incluso nieve, razón por la que los pastores no se quedaban “a campo raso” cuidando las ovejas, sino que las guardaban a cubierto. Tampoco hay que olvidar el motivo por el que habían ido José y María a Belén: para cumplir con el censo ordenado por Augusto (Lucas 2:1-7). Es muy poco probable que, sabiendo la antipatía que sentían los judíos por Roma, aquel emperador los obligara a viajar a las ciudades de sus antepasados en pleno invierno.

1. Orar

2. Irse a dormir temprano.

3. Despierte a tiempo para comenzar el día sin agitación.

4. Decir NO a Proyectos que no tienen cabida en el horario de su vida y que comprometerían sus intereses espirituales.

5. Delegue tareas a otros que estén capacitados.

6. Simplifique y ponga orden en su vida.

7. Recuerde que Menos significa Más.

8. Dese tiempo extra para hacer cosas y llegar a los lugares.

9. Trate de andar con paso mesurado: esparciendo en un espacio de tiempo los grandes cambios y los Proyectos difíciles.

10. Tome las cosas de cada día y no trate de resolver todo al mismo tiempo.
11. Aprenda a clasificar las angustias, inquietudes, o preocupaciones y sepárelos de los asuntos de mayor interés. Por ejemplo: si una situación es una preocupación, plantéese que podrá hacer Jehová y deje ir su ansiedad. Si Ud. no puede hacer nada para esa situación, simplemente póngala a un lado de sus intereses primordiales.

12. Aprenda a vivir con ajuste a un presupuesto.

13. Siempre tenga reemplazos o refuerzos: una llave extra del carro en su billetera; una llave extra de su casa sembrada en algún lugar del jardín; oficina, etc.

14. M.B.C ( Mantener Boca Cerrada) esta singular combinación triangular le ayudara a precaver situaciones adversas y una gran cantidad de problemas.

15. Haga algo de vez en cuando por el Niño(a) que está dentro de Usted.

16. Lleve siempre una Biblia con Ud. y aproveche de leer mientras espera en líneas.

17. Haga suficiente ejercicio.

18. Coma de forma sana y correctamente.

19. Sea siempre organizado, trate de que cada cosa tenga su lugar propio.

20. Escuche los audios de la Atalaya y Despertad mientras maneja, esto lo preparara para cualquier tensión que le pueda surgir.

21. Consiga un momento del día para estar a solas y meditar.

22. Escriba pensamientos y reflexiones cuando medite en las Escrituras.

23. Si surge un problema, hable a Jehová al instante, y evite esperar hasta el momento de irse a la cama para orar cuando el problema pueda ser mayor.

24. Haga Amistad y estreche su Asociación con personas espiritualmente Fuertes.

25. Mantenga a mano una carpeta con textos de las Escrituras que sean sus favoritos.

26. Recuerde que el Puente más corto entre la Desesperación y la Esperanza en muchas ocasiones tan solo es: "Dar Gracias a Jehová!"

27. Reír Mas y Mas! Recuerde que Jehová es un Dios Alegre!

28. Desarrolle siempre la actitud del perdón.

29. Sea siempre amable con aquellos que no lo son.

30. Siéntese sobre su propio ""EGO".

31. Hable Menos para escuchar Más.

32. Relájese un poco: Tome su trabajo en serio por medio de llevar siempre las cosas con calma...

33. Recuerde que usted no es dueño ni gerente general del universo: esas labores solo le corresponden a Jehová!

34. Haga cada noche este pequeño ejercicio mental, que lo ayudara a estar siempre positivo: Piense antes de irse a dormir en tan solo una cosa por la cual se sienta agradecido y de la cual nunca antes se había percatado en dar gracias a Jehová.

35. Si aun así le sigue afectando el Stress de este Sistema, "Entonces, ¿qué diremos a estas cosas? Si Dios está por nosotros, ¿quién estará contra nosotros? (Romanos 8:31)



Haz tu parte, y deja todo lo demás en las manos de Jehová

¿Aprueba Dios los matrimonios homosexuales?

DURANTE la ceremonia eclesiástica, un famoso obispo episcopaliano tiene frente a él a dos hombres que, de pie y tomados de la mano, formulan un “pacto [...] ante Dios y la Iglesia”. El prelado, que luce vestiduras blancas con ornamentos dorados, bendice públicamente la unión. Al final, los contrayentes se besan y abrazan, al tiempo que los concurrentes se levantan y los ovacionan. Según el obispo, tales relaciones homosexuales “son santas y merecen que se bendigan, [...] merecen que se reconozca su carácter sagrado”.

Sin embargo, otros dirigentes religiosos se oponen rotundamente a dichos enlaces. “Nos perturba sobremanera la decisión [del obispo]”, señaló Cynthia Brust, portavoz del Concilio Anglicano Americano, integrado por episcopalianos conservadores. “Bendecir uniones homosexuales —añadió— contradice las claras doctrinas bíblicas sobre el matrimonio y la sexualidad, [...] [la cual] debe limitarse al hombre y la mujer unidos en santo matrimonio.”

La apasionada polémica sobre este particular no se circunscribe al ámbito religioso. Por todo el mundo se escuchan acalorados debates políticos, ya que están en juego importantísimas cuestiones sociales, políticas y económicas que abarcan aspectos tales como pensiones, cobertura médica del cónyuge e impuestos.

Los asuntos que implican derechos civiles y reconocimientos legales suelen ser muy complejos y tienden a dividir a la opinión pública. Además, los cristianos verdaderos evitan con mucho cuidado las discusiones políticas, pues desean mantenerse neutrales (Juan 17:16). Ahora bien, hay personas que, si bien respetan la Biblia, no saben qué opinar acerca de la homosexualidad y los casamientos entre personas del mismo sexo. ¿Qué piensa usted sobre los matrimonios homosexuales? ¿Cuál es el criterio divino acerca de la unión marital? ¿Cómo puede influir la actitud de uno en su relación con Dios?

El Creador establece la norma

Mucho antes de que los gobiernos decidieran promulgar leyes que regularan el matrimonio, nuestro Creador ya las había establecido. Dice el primer libro de la Biblia: “El hombre dejará a su padre y a su madre, y tiene que adherirse a su esposa, y tienen que llegar a ser una sola carne” (Génesis 2:24). Con respecto a la palabra hebrea traducida como “esposa”, el Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento exhaustivo, de W. E. Vine, explica que “señala a cualquier persona del sexo femenino”. Más tarde, Jesús confirmó que los cónyuges tienen que ser “macho y hembra” (Mateo 19:4).

Por consiguiente, Dios estipuló que el matrimonio fuese una unión íntima de carácter permanente entre hombre y mujer. Ambos seres están diseñados para complementarse a fin de satisfacer mutuamente sus necesidades y deseos de orden emocional, espiritual y sexual.

La conocida historia bíblica de Sodoma y Gomorra revela el criterio divino acerca de la homosexualidad. Dios declaró: “El clamor de queja acerca de Sodoma y Gomorra es ciertamente fuerte, y su pecado es ciertamente muy grave” (Génesis 18:20). El grado de depravación al que habían llegado estas ciudades se manifestó cuando el justo Lot recibió a dos visitantes. “Los hombres de Sodoma [...] cercaron la casa, desde el muchacho hasta el viejo, toda la gente en una chusma. Y siguieron llamando a Lot y diciéndole: ‘¿Dónde están los hombres que entraron contigo esta noche? Sácanoslos para que tengamos ayuntamiento con ellos’.” (Génesis 19:4, 5.) Las Escrituras añaden que “los hombres de Sodoma eran malos, y eran pecadores en extremo contra Jehová” (Génesis 13:13).

Aquellos hombres “se encendieron violentamente en su lascivia unos para con otros, varones con varones” (Romanos 1:27). Habían “ido en pos de carne para uso contranatural” (Judas 7). En los países donde hay constantes campañas en pro de los derechos homosexuales, quizás haya quienes objeten a que se aplique el calificativo contranatural a la conducta homosexual. Pero ¿acaso no es Dios el árbitro supremo en lo que respecta al orden natural? Pues bien, él dio este mandato a su pueblo: “No debes acostarte con un varón igual a como te acuestas con una mujer. Es cosa detestable” (Levítico 18:22).

Somos responsables ante Dios

La Biblia es muy clara: Dios no acepta ni pasa por alto las relaciones homosexuales. Lo mismo ocurre con las personas que “aprueban a quienes las practican” (Romanos 1:32, Nueva Versión Internacional). Y el que se celebre un “matrimonio” no las convierte en algo decente. Dios requiere que “el matrimonio sea honorable entre todos”, lo que excluye las uniones homosexuales, que él encuentra detestables (Hebreos 13:4).

Con la ayuda divina es posible que las personas “se abstengan de la fornicación” —término que incluye los actos homosexuales— y sepan “tomar posesión de su propio vaso en santificación y honra” (1 Tesalonicenses 4:3, 4). Hay que reconocer que no siempre es fácil. Gerardo, quien llevó un estilo de vida homosexual, dijo: “Creía que no iba a poder cambiar nunca”. Pero lo hizo, ayudado por “el espíritu de nuestro Dios” (1 Corintios 6:11). Gerardo comprobó que para Jehová no hay problemas insuperables. En efecto, Dios puede darnos la fuerza y la ayuda que precisamos para atenernos a sus preceptos y así recibir su bendición (Salmo 46:1).

Se ha cambiado el nombre.

g/2005 la página 26]

Considerando nuestras limitaciones humanas, ¿le ayudarían las “lenguas” al espíritu santo a ‘poner en uno una oración perfecta’? Los que se atienen a ese punto de vista pasan por alto la intimidad de la oración indicada en la Escritura. La oración no es una fórmula mágica, cuya repetición exacta produce un beneficio. Más bien, mucho depende de la manera en que le hablamos a Dios, al expresar nuestro aprecio y nuestras necesidades.
¿Qué expresión de un niño aprecia usted más... sus gracias sencillas y sinceras, o las palabras floridas que alguien le enseñó a decir, pero que obviamente él no entiende? Pues bien, ¿no es razonable pensar que el Padre celestial inteligente y amoroso aprecia las solicitudes y expresiones sencillas y sinceras que usted le haga más bien que palabras desconocidas grabadas en usted por alguna fuente exterior?
El salmista no dijo que se había acercado y dirigido a Dios en una “lengua desconocida.” En vez de eso dijo: “He llamado con todo mi corazón. Respóndeme, oh Jehová.” (Sal. 119:145) ¿Cómo pudiera una expresión ser del corazón si la persona que la dijera ni siquiera entendiera su significado?—Compare con 1 Corintios 14:14, 15.
Jesús dio un ejemplo de la oración. Era una oración muy sencilla. Esa Oración Modelo (que a menudo se llama el “Padre nuestro”) está registrada en Mateo 6:9-13. Nos da la perspectiva correcta de una oración apropiada. Primero reciben atención el nombre de Dios, su reino y el hacer la voluntad de él en la Tierra. Luego siguen las necesidades del individuo (entre ellas la necesidad sencilla material de “nuestro pan para este día”), el perdón de los pecados y la liberación de la tentación y del inicuo, Satanás el Diablo.
El “Padre nuestro” no contiene floridez, nada oratorio. De hecho, en la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras esta Oración Modelo contiene solo 54 palabras. Ninguna parte de ella es difícil de entender. No contiene nada en una lengua desconocida. El que ora entiende lo que está pidiendo, y lo pide con sencillez, como una persona hablaría con un padre amoroso. De hecho, antes de dar esta Oración Modelo, Jesús dijo estas palabras tranquilizadoras: “Dios su Padre sabe qué cosas necesitan ustedes aun antes que se las pidan.”—Mat. 6:8.
Las personas que oran en “lenguas” a veces dicen que están usando “lenguas de ángeles.” Sin embargo, no hay nada en las Escrituras que indique que Jesucristo mismo usara alguna habla de clase especial al orar a su Padre celestial. Las oraciones de Jesús registradas en la Biblia no fueron superiores a lo que se pudiera expresar en palabras humanas. Y ¿cómo pudiera alguien hoy día tener cosas que decirle a Dios que fueran de índole superior a las que Jesús tenía?
Considere la sencillez de la breve oración que Jesús dijo en Getsemaní la noche antes de su muerte: “Abba [una palabra que quiere decir “papá”], Padre, todas las cosas te son posibles; remueve de mí esta copa. No obstante, no lo que yo quiero, sino lo que tú quieres.” (Mar. 14:36) ¿Qué pudiera ser más sencillo que eso? No obstante, Jesús mismo lo oró. Sin embargo, al momento de su muerte, su última oración fue aun más directa. Leemos en Lucas 23:46: “Jesús llamó con voz fuerte y dijo: ‘Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.’ Cuando hubo dicho esto expiró.”

Hemos visto que el que nuestras oraciones sean oídas no depende de que sean de un libro y que estén expresadas en palabras especiales, ni de una súplica que se dirija a “santos.”

No depende de repetir la misma cosa cierta cantidad de veces mientras se lleva la cuenta en un rosario.
Tampoco depende de usar “lenguas” para decir palabras que no entendemos.

Más bien, el que nuestras oraciones sean oídas requiere que nos acerquemos a Dios por medio de Jesucristo y depende de nuestro corazón y de nuestra obediencia a Dios.
El apóstol Juan escribió: “Amados, si nuestro corazón no nos condena, tenemos franqueza de expresión para con Dios; y cualquier cosa que le pedimos la recibimos de él, porque estamos observando sus mandamientos y estamos haciendo las cosas que son gratas a sus ojos. En verdad, éste es su mandamiento: que tengamos fe en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos estemos amando los unos a los otros, así como él nos dio mandamiento.”—1 Juan 3:21-23.

Nuestras oraciones tienen que estar en armonía con la voluntad de Dios y sus propósitos. Por eso, Juan dijo: “Esta es la confianza que tenemos para con él, que, no importa que sea lo que pidamos conforme a su voluntad, él nos oye.”—1 Juan 5:14.

El Proverbio dice: “Jehová está muy lejos de los inicuos, pero oye la oración de los justos.” (Pro. 15:29) Los que obedecen los mandatos de Dios y oran en armonía con sus propósitos tienen la seguridad de que él tiene los “oídos” atentos a ellos.—Sal. 10:17; 1 Ped. 3:12.

Es una gran condescendencia de parte de Jehová Dios el que él nos deje acercarnos a él en oración. Tal relación es un privilegio inestimable. Si apreciamos la oportunidad de acercarnos a Dios, y si mantenemos nuestro corazón sensible a su voluntad, nuestra mente tomará las decisiones correctas y nos dirigirá a obrar de maneras que cuenten con la aprobación divina. ¿Cuál será el resultado? Precisamente lo contrario de tener una “brecha de comunicación” con Dios. Apropiadamente escribió el discípulo Santiago: